مــرحبأ بكم في موقعنا
المعالم والآثار خدمي يهتم فقط بمعالم وآثار وطننا الحبييب المملكة العربية السعودية خصوصا والخليج العربي والوطن العربي عموما وبتظافر جهود الأعضاء وشدّ الهمم سنقدم للجميع معلومات مفيدة وصور رائعة لما تحويه بلادنا من معالم وآثار ونطمح أن يكون هذا الموقع في مصاف المواقع المتميزة وأن يكون مرجعا للباحثين وهواة المعالم والآثار
هل الحرملية المونسية.. أم عقلة بطية؟
هل الحرملية المونسية.. أم عقلة بطية؟
عبدالله بن عبدالرحمن الضراب
منهل الحرملية أحد موارد تجار البصرة من حجر اليمامة، وقد أشار إليه صاحب كتاب بلاد العرب ص301 حيث قال: (إذا خرجت من «حجر اليمامة» تريد البصرة فأول ماء يلقاك وردته أو لم ترده «الحرملية»... وهو على نحو خمسة فراسخ).
والحرملية نسبة إلى نبات مشهور ما زال يحمل هذا الاسم لدى الناس وهو الحرمل، وهو ينبت في كثير من الأماكن بالمملكة.
إن من ينظر إلى النص السابق ثم يدقق في الطبيعة والاتجاه يجد أن ماء المونسية وعقلة بطية هما أقرب المياه إلى الوصف السابق.
(المونسية: منهل شمال الرياض شرق مغرزات بميل نحو الشمال في القف الذي يقبل من بنبان ويسيل منه وادي العقلة - إلى قوله - وتقرن دائماً مع عقلة بطية بحكم قربها منها) (انظر معجم اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس ج2 ص 404)
وأقول: ولكن هذه البئر أضحت الآن أثراً بعد عين وطمرت.
(عقلة بطية: منهل يقع جنوب بنبان قريب منها عذب قريب المنزع في أعلى واد يسمى باسمها «وادي عقلة» ينحدر من القفاف المتداخلة هنالك) (انظر معجم اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس ج2 ص169).
ولعل من أهم مخرجات هذا البحث تحديد الاتجاه والسمت الأصوب لطريق تاجر البصرة والاهتداء بصورة أدق إلى النقاط والمعالم التي تلي هذا المورد.
أقوال المعاصرين في تحديد ماء الحرملية:
اختار الأستاذ عبدالله الشايع أنها عقلة بطية، وقد عزا ذلك إلى أن الماء المنافس وهو المونسية ويقع في بطن واد واسع وأن بعدها عن حجر خمسة وثلاثين كيلا أما الماء المنافس فيبعد خمسة وعشرين كيلا (انظر الطريق التجاري من حجر اليمامة إلى البصرة - صفحة 16-17).
أما بقية المعاصرين مثل الشيخ حمد الجاسر وعبدالله بن خميس وسعد الجنيدل فلم يتطرقوا إلى أي اختيار لهذا الماء.
ولكن ما هي مرجحات كون المونسية هي الحرملية:
1- كونها أول الموارد من جهة حجر (مركز الرياض) حيث ينطبق عليها قول صاحب كتاب بلاد العرب (إذا خرجت من حجر اليمامة تريد البصرة فأول ماء يلقاك وردته أو لم ترده «الحرملية») فدل أن من ينطبق عليه هذا الوصف هو أجدر بكونه الحرملية، وهذا ينطبق بلا شك على المونسية.
2- المسافة حيث قدرها صاحب كتاب بلاد العرب بنحو خمسة فراسخ، ومن المعلوم أن من يتجه نحو الشيء ولم يصل إليه فهو أقل منه، وبعد المونسية 25 كيلومترا، وإن كان أقل من خمسة فراسخ إلا أنه نحوها لأنه أقل منها بعكس عقلة بطية التي هي 35 كيلومتراً فهي أكثر أي أنها ليست بنحو كما أضاف صاحب كتاب العرب من التي هي للتبعيض فقال (وهو على نحو من) وهذا يدل على أنها أقل من خمسة فراسخ لا أكثر.
3- الوصف الطبيعي للموقع: حيث وصفه صاحب كتاب بلاد العرب بأنها (ماء في قف في شعبة) (انظر ص 301).
والمونسية واقعة في بطن مجرى واد بين مرتفعات جبلية ولا يعارض كونها في مكان واسع وصفها من قبل صاحب كتاب بلاد العرب بأنها في شعبة لأن شعب الشيء فرقه وشعبه جمعه وهو من الأضداد حيث إن الشعب هو الانقسام والتفرق أو الاجتماع فهو من الأضداد إذن ماء المونسية في فرقة من الوادي سواء صغرت أم كبرت فهي شعبة أو أنها تقع في اجتماع شعب الوادي في مكان، وهذا ينطبق على المونسية حيث يقول الأستاذ عبدالله بن خميس في كتابه معجم اليمامة في نطاق وصفه لموقعها (فوادي المونسية يسيل من قمة هذا القف مشرقاً، وإذا تكاملت روافده العليا فهنالك ماء المونسية أفواه عدة وماؤه طيب...) (معجم اليمامة ج2 ص404).
والحرملية نسبة إلى نبات مشهور ما زال يحمل هذا الاسم لدى الناس وهو الحرمل، وهو ينبت في كثير من الأماكن بالمملكة.
إن من ينظر إلى النص السابق ثم يدقق في الطبيعة والاتجاه يجد أن ماء المونسية وعقلة بطية هما أقرب المياه إلى الوصف السابق.
(المونسية: منهل شمال الرياض شرق مغرزات بميل نحو الشمال في القف الذي يقبل من بنبان ويسيل منه وادي العقلة - إلى قوله - وتقرن دائماً مع عقلة بطية بحكم قربها منها) (انظر معجم اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس ج2 ص 404)
وأقول: ولكن هذه البئر أضحت الآن أثراً بعد عين وطمرت.
(عقلة بطية: منهل يقع جنوب بنبان قريب منها عذب قريب المنزع في أعلى واد يسمى باسمها «وادي عقلة» ينحدر من القفاف المتداخلة هنالك) (انظر معجم اليمامة للأستاذ عبدالله بن خميس ج2 ص169).
ولعل من أهم مخرجات هذا البحث تحديد الاتجاه والسمت الأصوب لطريق تاجر البصرة والاهتداء بصورة أدق إلى النقاط والمعالم التي تلي هذا المورد.
أقوال المعاصرين في تحديد ماء الحرملية:
اختار الأستاذ عبدالله الشايع أنها عقلة بطية، وقد عزا ذلك إلى أن الماء المنافس وهو المونسية ويقع في بطن واد واسع وأن بعدها عن حجر خمسة وثلاثين كيلا أما الماء المنافس فيبعد خمسة وعشرين كيلا (انظر الطريق التجاري من حجر اليمامة إلى البصرة - صفحة 16-17).
أما بقية المعاصرين مثل الشيخ حمد الجاسر وعبدالله بن خميس وسعد الجنيدل فلم يتطرقوا إلى أي اختيار لهذا الماء.
ولكن ما هي مرجحات كون المونسية هي الحرملية:
1- كونها أول الموارد من جهة حجر (مركز الرياض) حيث ينطبق عليها قول صاحب كتاب بلاد العرب (إذا خرجت من حجر اليمامة تريد البصرة فأول ماء يلقاك وردته أو لم ترده «الحرملية») فدل أن من ينطبق عليه هذا الوصف هو أجدر بكونه الحرملية، وهذا ينطبق بلا شك على المونسية.
2- المسافة حيث قدرها صاحب كتاب بلاد العرب بنحو خمسة فراسخ، ومن المعلوم أن من يتجه نحو الشيء ولم يصل إليه فهو أقل منه، وبعد المونسية 25 كيلومترا، وإن كان أقل من خمسة فراسخ إلا أنه نحوها لأنه أقل منها بعكس عقلة بطية التي هي 35 كيلومتراً فهي أكثر أي أنها ليست بنحو كما أضاف صاحب كتاب العرب من التي هي للتبعيض فقال (وهو على نحو من) وهذا يدل على أنها أقل من خمسة فراسخ لا أكثر.
3- الوصف الطبيعي للموقع: حيث وصفه صاحب كتاب بلاد العرب بأنها (ماء في قف في شعبة) (انظر ص 301).
والمونسية واقعة في بطن مجرى واد بين مرتفعات جبلية ولا يعارض كونها في مكان واسع وصفها من قبل صاحب كتاب بلاد العرب بأنها في شعبة لأن شعب الشيء فرقه وشعبه جمعه وهو من الأضداد حيث إن الشعب هو الانقسام والتفرق أو الاجتماع فهو من الأضداد إذن ماء المونسية في فرقة من الوادي سواء صغرت أم كبرت فهي شعبة أو أنها تقع في اجتماع شعب الوادي في مكان، وهذا ينطبق على المونسية حيث يقول الأستاذ عبدالله بن خميس في كتابه معجم اليمامة في نطاق وصفه لموقعها (فوادي المونسية يسيل من قمة هذا القف مشرقاً، وإذا تكاملت روافده العليا فهنالك ماء المونسية أفواه عدة وماؤه طيب...) (معجم اليمامة ج2 ص404).
الخبر من قسم : المعالم الجغرافية | عدد الزيارات : [484] | تاريخ الإضافة : 12/1/2011 | كاتب الخبر : beddo
FnnZ5l <a href="http://mrbinnmullrc.com/">mrbinnmullrc</a>, [url=http://rzhwzmfxxrgf.com/]rzhwzmfxxrgf[/url], [link=http://ckfwxomhhgvn.com/]ckfwxomhhgvn[/link], http://hyoybneozetr.com/