الأذكار أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } || بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } || بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } || "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" || "اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت .اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت"  || "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " || -"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة،اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" || -"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم" || -" بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" || "رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً "  || "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين" || "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير" || من قال :"سبحان الله وبحمده" مائة مرة حين يصبح وحين يمسي لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد  || "سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته" || "أستغفر الله وأتوب إليه "  || " اللهم صل وسلم على نبينا محمد "

  #11  
قديم 16-11-2009, 07:07 AM
الصافي حمدون الصافي حمدون غير متواجد حالياً
باحث حضارات
 
تاريخ التسجيل: 14/9/08
المشاركات: 224
افتراضي

الصورة القادمة لستون هنج بإنجلترا لاحظوا الدوائر بالأسفل وهي مثل هذه الدوائر
وتفسيرها وسرها عندي

رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-11-2009, 09:17 PM
فجحان فجحان غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: 9/6/08
المشاركات: 124
افتراضي

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصافي حمدون
الصورة القادمة لستون هنج بإنجلترا لاحظوا الدوائر بالأسفل وهي مثل هذه الدوائر
وتفسيرها وسرها عندي


نتمنى أن نعرف تفسيرها من أخونا الصافي مشكورا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19-11-2009, 03:36 AM
مثيب المثيب مثيب المثيب غير متواجد حالياً
ضيف المنتدى
 
تاريخ التسجيل: 19/11/09
الدولة: حــ عروس الشمال ـائـل
المشاركات: 2
افتراضي

ماذكره الاخ

الصافي حمدون

يقصد به ستونهنج او النصب الحجري

وهو كما يلي

......................

ستونهنج أثرحجري يرجع لعصر ماقبل التاريخ في سهل ساليسبري بجنوب غرب إنجلترا. يرجع تاريخه لأواخر العصر الحجري وأوائل عصر البرونز (3000ق.م. –1000ق.م. ). وهذا الأثر رغم شهرته حاليا أصبح أطلالا . ويتكون من مجموعة دائرية من أحجار كبيرة قائمة محاطة بتل ترابي دائري . ويعتبر ستونهنج من أكثر الأثار الحجرية الضخمة شهرة وحفاظا في أوروبا.

معرفة الأثر

حتي الآن لايعرف مايرمز إليه هذا الأثر. لكن البعض يحدس أنه كان مركزا إحتفاليا أو دينيا. وحاليا يعتقدأن شعب جزر بريطانيا قد بدأوا يشيدون هذا الأثر منذ 5000 سنة . وقد بينت الحفريات أن موقع ستونهنج قد بني علي ثلاث مراحل رئيسية:

1.المرحلة الأولى :
تمت عام 2900 ق.م. وكانت عبارة عن خندق دائري قطره 110 متر وعمقه واحد ونصف متر. وعلي حافة الخندق الدخلية بني سد به تجاويف عددها 56 تجويفا .ويقال أنها كانت لحمل أعمدة خشبية.
1.المرحلة الثانية :
البناء التي استمرت من سنة 2900ق.م. –2500ق.م. أقيمت مبان خشبية حيث أقيمت أعمدة خشبية جديدة قائمة في الأرض المستوية داخل مركز الخندق الدائري . كمانصبت أعمدة في منطقة منزوية شمالي شرق الخندق حيث مدخل الموقع .
1.المرحلة الثالثة :
نقلت الأعمدة للبناء التي استمرت حوالي 2550ق.م. – 1600ق.م. وتتكون من 80 عمود من صخور بركانية زرقاء.
وهذه الأعمدة نصبت قرب مركز الموقع علي شكل دائرتين متداخلتين (أنظر : دوائر الحجر ). وكل صخرة تزن 4طن متري .وأثناء هذه المرحلة كانت الحجارة الزرقاء بالدائرتين يعاد تفكيكها وترتيبها بطريقة معقدة . وكانت حجارة رملية كبيرة قد جلبت يطلق عليها سارسين قد نصبت علي شكل دائرة قطرها 33متر وتتكون من 30 عمود حجري علي بعد 40 كم من شمال الموقع. و يطلق عليها نصب دائرة سارسين وكل عمود ارتفاعه 4متر . وفوق قمم الحجارة الثلاثين دائرة منتظمة من حجارة سارسين يطلق عليها العتبات. و مثبتة بطريقة عاشق ومعشوق (لسان في تجويف بالنقر ).

الأثر الحالي
لم يبق من البناء سوي 17 عمودا قائما وفوقه6عتبات ممتدة . وداخل دائرة سارسين كان منصوبا بناء علي شكل حدوة الحصان وكانت تفتح لشمال شرق النصب بإتجاه مدخل النصب . وكان نصب الحدوة مبنينا من خمس أزواج حجارة قائمة و عملاقة من أحجار سارسين. فكل حجركان يزن 40طن متري أو أكثر وارتفاعه 7متر فوق الأرض . لم يبق منها سوي ثلاثة أزواج . وهناك أشكال أخرى مازال معظمها . ورغم وجود حوالي 1000 دائرة حجرية بالجزر البريطانية إلا أن نصب ستونهنج يعتبر أعظمها وأكبرها . ويقال ان محور حدوة الحصان والمدخل بستونهنج يشير لإتجاه الشمس بمنتصف الصيف, ويقال أنه كان يستعمل في التقويم وتحديد الإعتدالين الصيفي والشتوي .

المصدر للأمانه

موسوعة حضارة العالم


......
هذه المعلومات التي اعرفها عن النصب الحجري او مايسمى بـ ستونهنج

وقد يكون هناك تشابه من حيث الدائره بينها وبين النصب الذي يوجد في جبه والله اعلم

اخوكم ابومحمد
__________________
[BIMG]http://www.mazarathy.com/upload//uploads/images/domain-7251f0c704.jpg[/BIMG]
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-02-2010, 11:24 PM
الصافي حمدون الصافي حمدون غير متواجد حالياً
باحث حضارات
 
تاريخ التسجيل: 14/9/08
المشاركات: 224
افتراضي

ياسيدي ستون هنج الأحجار التي بها بني بها أساس الكعبة وهي الحجارة الخضر أو الخضراء فكيف جاءت من هناك ؟ ومن أحضرها ؟ هل هو آدم عليه السلام أم غيره ولكن ليس هو إبراهيم عليه السلام فإبراهيم رفع الأعمدة أي إنها كانت موجودة قبل إبراهيم عليه السلام وإنجلترا نفسها هي دولة أطلانتس المفقودة
أما الدوائر فهناك دوائر في الزلفي وهي شبيهة لهذه وهناك أشكال شمال المدينة المنورة غير الدوائر وإن كانت الدوائر أيضا جزءا منها
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 20-06-2010, 11:12 AM
القرصان القرصان غير متواجد حالياً
عضو متقدم
 
تاريخ التسجيل: 24/10/09
المشاركات: 56
افتراضي

نقش في جبة يثير جدلاً بين العلماء
http://www.alwatan.com.sa/news/NewsT...=3059&id=90222

أثار نقش على صخرة موجودة بجبل أم سنمان بجبة (103 كيلومترات شمال غرب حائل)، ويعود لأكثر من 7 آلاف سنة قبل الميلاد، الجدل بين علماء أمريكيين وآخرين أوروبيين حول قانون التسارع والبكرة الذي اكتشفه العالم الإنجليزي نيوتن.
ففي حين رأى عدد من الأمريكيين المهتمين بالآثار الذين زاروا مدينة جبة أن الرسمة التي على الصخرة إثبات على أن قانون التسارع كان معروفا ومستخدما قبل نيوتن في حين يصر الأوربيون في آرائهم على أن نيوتن هو مكتشف قانون التسارع والبكرة، وسيظل الخلاف الأوروبي - البريطاني على وجه التحديد- الأمريكي قائما حول هذه الصخرة حتى تدرس بشكل علمي ومفصل، مع تأكيدهم على أن الصخرة لا تقدر بثمن، ولكنها لم تجد من يهتم بدارستها.
ويعود اكتشاف الصخرة لرحالة أمريكي زار جبة قبل أربعين عاما ومكث فيها شهرا كاملا يبحث عن رسم العربة حتى دله عليها أحد أهالي جبة (مبارك الزيدان) حسب ما ذكر كبار السن.
وإذا كانت العجلة من أهم اختراعات البشرية، فأول تطوير للعجلة كما تذكر الموسوعة البريطانية تم في منطقة بلاد ما بين النهرين والتي تشمل العراق وسوريا وتركيا، ويعود هذا الدليل إلى عام 3500 قبل الميلاد إذ تظهر منحوتات على أقراص جنوداً يقفون على عربات لها عجلات.
وجاء في الموسوعة البريطانية "في إنجلترا اكتشف أن الصخور الضخمة التي تشكل المعلم الأثري المعروف بستونهينج (يعتقد أنه تم بناؤه في عام 1500 قبل الميلاد) لا توجد في طبيعة إنجلترا الصخرية وإنما هي آتية من غرب ويلز والتي تبعد 300 ميل عن إنجلترا وهذا يؤكد أن الصخور تم نقلها على عجلات".
وقالت الموسوعة "العجلة من الاختراعات المهمة فلولاها لم يكن هناك مواصلات في يومنا الحاضر، وإذا كان هذا أقدم تاريخ معروف ومعترف به للبكرة حسب الموسوعة البريطانية فإن الباحثين قد أرجعوا تاريخ آثار جبة إلى 7000 سنة قبل الميلاد وإلى (نمط جبة) المعروف عالميا، لتكون بذلك "عربة" جبة أقدم مما عثر عليه في منطقة بلاد ما بين النهرين.
وأكد أستاذ العمارة في كلية السياحة والآثار في جامعة الملك سعود الدكتور فهد الحواس لـ"الوطن" أن الصخرة لا تقدر بثمن وأن أحد أهم الآراء حول أهميتها هو الرأي القائل بأن قانون التسارع والبكرة كان معروفا قبل نيوتن.
وبين الحواس أن الرسمة الخاصة بالعربة والموجودة على الصخرة تمثل حالة (الرسم غير المنظور) ولم تدرس بشكل علمي ومفصل إلى الآن ومن الصعوبة تفصيل أهميتها أكثر حاليا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع


الساعة الآن 01:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.2
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
جميع المشاركات التي توجد في هذا المنتدى تعبر عن رأي كاتبها ليس عن رأي المنتدى