صوراثار قلعة زعبل والرجاجيل وبئر سيسرا بمنطقة الجوف

[عالم اثار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا موضوع مصور عن اثار

منطقة الجوف

تقع على قمة جبل شمال سكاكا يشرف على الواحة الواقعة أدناه ويعتقد أنه مبني قبل 200سنة سابقة ومن المرجح أنه بني على أنقاض مبنى قائم قبل ذلك وهي منشأة حربية . ويوجد بها حوض منحوت لجمع المياه

.و بجوار هذه القلعة بئر سيسرا وهي أثر على ما يبدو نبطي منحوت في الصخر وفي داخله سلّم للنزول إلى أسفل البئر وفي الناحية الشرقية منها في أسفل الدرج فتحة لقناة لنقل المياه إلى باقي المدينة

( قلعة زعبل بمدينة سكاكا )

( في أعلى القمة من قلعة زعبل بمدينة سكاكا )

يسمع البعض بأسم سيسرا ونعلم بأنه معلم أثري من اهم معالم الحضارة الأثرية بمنطقة الجوف ..

بئر سيسرا

ولكن الكثيرين لا يعرفون لماذا تمت تسميته ببئرسيسرا
ومن هـو سيسرا

ســيسـرا / اسـم مذكر عـربي عكس مايتوقعـه البعض

يعــود لحقبة العرب الكنعانين

يعد سيسراعـدو اليهود الأول وكاسر شوكتهم الأوحد فهو قائد جيش ملك الكنعانين يابين ملك كنعان الذي ملك في حاصور.أذل اليهود وركعهم لمدة 23عام ولم يهناء لهم جفن إلا بعد أن قضوا عليه..

اما ماهو موثق عن ســيسرا موجود بسفر لليهود أسمه ( القضاة ) قضى الله عليهم واراح الدنيا من مكرهم..

1 وعاد بنو اسرائيل يعملون الشر في عيني الرب بعد موت اهود.

2 فباعهم الرب بيد يابين ملك كنعان الذي ملك في حاصور. ورئيس جيشه سيسرا وهو ساكن في حروشة الامم.

3 فصرخ بنو اسرائيل الى الرب لانه كان له تسع مئة مركبة من حديد وهو ضايق بني اسرائيل بشدة عشرين سنة

4 ودبورة امرأة نبية زوجة لفيدوت هي قاضية اسرائيل في ذلك الوقت.

5 وهي جالسة تحت نخلة دبورة بين الرامة وبيت ايل في جبل افرايم. وكان بنو اسرائيل يصعدون اليها للقضاء.

6 فارسلت ودعت باراق بن ابينوعم من قادش نفتالي وقالت له ألم يامر الرب اله اسرائيل. اذهب وازحف الى جبل تابور وخذ معك عشرة آلاف رجل من بني نفتالي ومن بني زبولون.

7 فأجذب اليك الى نهر قيشون سيسرا رئيس جيش يابين بمركباته وجمهوره وأدفعه ليدك.

8 فقال لها باراق ان ذهبت معي اذهب. وان لم تذهبي معي فلا اذهب.

9 فقالت اني اذهب معك غير انه لا يكون لك فخر في الطريق التي انت سائر فيها. لان الرب يبيع سيسرا بيد امرأة. فقامت دبورة وذهبت مع باراق الى قادش

10 ودعا باراق زبولون ونفتالي الى قادش وصعد ومعه عشرة آلاف رجل. وصعدت دبورة معه.

11 وحابر القيني انفرد من قاين من بني حوباب حمي موسى وخيّم حتى الى بلوطة في صعنايم التي عند قادش.

12 واخبروا سيسرا بانه قد صعد باراق بن ابينوعم الى جبل تابور.

13 فدعا سيسراجميع مركباته تسع مئة مركبة من حديد وجميع الشعب الذين معه من حروشة الامم الى نهر قيشون.

14 فقالت دبورة لباراق قم. لان هذا هو اليوم الذي دفع فيه الرب سيسرا ليدك. ألم يخرج الرب قدامك. فنزل باراق من جبل تابور ووراءه عشرة آلاف رجل.

15 فازعج الرب سيسرا وكل المركبات وكل الجيش بحد السيف امام باراق. فنزل سيسرا عن المركبة وهرب على رجليه.

16 وتبع باراق المركبات والجيش الى حروشة الامم. وسقط كل جيش سيسرا بحد السيف لم يبق ولا واحد.

17 واما سيسرا فهرب على رجليه الى خيمة ياعيل امرأة حابر القيني. لانه كان صلح بين يابين ملك حاصور وبيت حابر القيني.

18 فخرجت ياعيل لاستقبال سيسرا وقالت له مل يا سيدي مل اليّ. لا تخف. فمال اليها الى الخيمة وغطته باللحاف.

19 فقال لها اسقيني قليل ماء لاني قد عطشت. ففتحت وطب اللبن واسقته ثم غطته.

20 فقال لها قفي بباب الخيمة ويكون اذا جاء احد وسألك أهنا رجل انك تقولين لا.

21 فأخذت ياعيل امرأة حابر وتد الخيمة وجعلت الميتدة في يدها وقارت اليه وضربت الوتد في صدغه فنفذ الى الارض وهو متثقل في النوم ومتعب فمات.

22 واذا بباراق يطارد سيسرا فخرجت ياعيل لاستقباله وقالت له تعال فاريك الرجل الذي انت طالبه. فجاء اليها واذا سيسرا ساقط ميتا والوتد في صدغه.

23 فاذل الله في ذلك اليوم يابين ملك كنعان امام بني اسرائيل.

24 واخذت يد بني اسرائيل تتزايد وتقسو على يابين ملك كنعان حتى قرضوا يابين ملك كنعان

وهذا يدل على خيانة اليهـود ونقضهم العهد منذ القدم ولا يجارون أو يؤتمن مكرهم وخبثهم لعنهم الله واذلهم..

أتمني ان اكون اوضحت الصورة عن اسم سيسرا وسبب اختياري ليرافقني اسمه بالمنتديات
وعرفت بقائد مازال أسمه يذكر بيننا كأثر تاريخي خلده التاريخ على صفحات النقاء.

البئر من الخارج

البئر من الدآخل

( بئر سيسرا بمدينة سكاكا )

( بئر سيسرا من الداخل بمدينة سكاكا )

( آثار الرجاجيل بمدينة سكاكا )

رجال ويلتشير و"رجاجيل" الجوف أنجبت الأرض منذ قرون رجالا متلاصقين في وطنين. يقفون بصرامة في جنوب غرب بريطانيا بينما يذبلون في شمال السعودية.
يعيش هؤلاء الرجال (الأحجار) في منطقة"ستون هينج"التاريخية في مقاطعة ويلتشير، نحو 8 أميال (13 كلم) شمال ساليزبري. وتبعد عن لندن ساعتين بالسيارة.
وتسكن الأحجار الكبيرة، التي تبدو للوهلة الأولى كأنها رجال يحملون نعشا، بين أسياج تحول بينها وبين أيدي الفضوليين. ويعتقد علماء الآثار أن الأحجار نصبت عام 3200 قبل الميلاد. وأضيفت إلى قائمة اليونسكو لمواقع التراث العالمي عام 1986م.
ويتمتع زائر "ستون هينج" بالاستماع إلى تاريخ هذه المعالم الأثرية خلال جولته عبر اختيار السماعة المناسبة التي ترافقه، والتي تسكب الماضي في أذنه وفق اللغة التي يفضلها.
ويتوافر بمحاذاة الموقع التاريخي البريطاني الشهير محل لبيع التذكارات، التي تظهر على أجسادها صور متفرقة للأحجار المثيرة. فأحجار "ستون هينج" الكبيرة "تذهب معك إلى بيتك" إثر وجودها على أكواب القهوة، والقمصان، والأقلام. وتتميز أيضا بالمرافق المحيطة بها والتي تجعلك تصرف عدة ساعات فيها دون أن تشعر.
في المقابل تقع منطقة "الرجاجيل" التاريخية على مسافة 10 كلم إلى جنوب غرب سكاكا في منطقة الجوف(شمال السعودية). وسميت بهذا الاسم لأن الذي يشاهدها من بعيد يظن أن الأعمدة التي تقطنها رجال واقفون. وتقدر مساحتها بنحو 300×500م وفيها أنصاب من الأعمدة الحجرية التي يبلغ طولها ثلاثة أمتار. وسماكة الحجر الواحد 60 سم تقريبا وحالة الأعمدة حاليا متفاوتة، بين واقفة ومائلة أو ساقطة على الأرض أو مكسورة وهي على شكل مجموعات كل مجموعة تتكون من أربعة أعمدة. وعددها حوالي خمسين مجموعة والأوجه المسطحة لهذه الأعمدة تتجه إما إلى الشرق أو إلى الغرب وتمثل قاعدة كل مجموعة من الأنصاب حذوة حصان في فلاة من الأرض وعلى الأعمدة نقوش ثمودية مختلطة بنقوش وذكريات اقترفها شبان معاصرون. وقد وجد في الموقع أدوات حجرية بعضها على شكل رأس سهم حجري تؤرخ للألف الرابع قبل الميلاد.
ويعتقد بعض المؤرخين أن الرجاجيل كانت موقعا للاجتماعات الدينية وفق الأستاذ نواف بن ذويبان الراشد، الذي ألف كتاب تاريخ منطقة الجوف.
يقول الجنوب أفريقي نيفيل روم الذي زار "ستون هينج" ثلاث مرات بينما فشل في الذهاب إلى "الرجاجيل" ولو نصف مرة رغم إقامته في السعودية:"لا أعرف كيف أصل إلى هناك".
فقد حاول غير مرة الذهاب دون جدوى. فلا يوجد موقع إلكتروني أو دليل يرشده إلى منطقة "الرجاجيل" التاريخية رغم توقه الشديد وزوجته لرؤيتها عن كثب منذ أن شاهد بالصدفة صورة لها في مكتب زميله في الظهران(شرق السعودية).
وتفتقر "الرجاجيل" أيضا إلى الخدمات الأساسية. فهي خالية من المرافق المساندة والشروحات، والتي تجعلك لا تنفق أكثر من ربع ساعة في أرجائها. وستعثر في أطرافها على العديد من قارورات المياه، والمشروبات الغازية التي تستجم على ضفافها منذ سنوات. كما أن المنطقة التاريخية معرضة للسرقة والهلاك. فمن يقترب من "الرجاجيل" سيجد أنهم يعانون أمراض هشاشة العظام، والروماتيزم،في ظل غياب الصيانة والاهتمام.
ليست "الرجاجيل" وحدها مهددة بالانقراض فآثار الجوف برمتها يحاصرها الخوف والهلع.
يشير مدير متحف الجوف للآثار والتراث، أحمد القعيد، 36 عاما، أن باب المتحف الذي يديره والذي يحتوي على مقتنيات فريدة وثمينة بحاجة إلى سياج حديدي. وأضاف مدير المتحف الشاب المتدفق حيوية وحماسة، والذي يحمل درجة البكالوريوس في الآثار والمتاحف من جامعة الملك سعود أن صفارات الإنذار قديمة، والمتحف يتطلب أخرى حديثة.
وقد سرق المتحف قبل 3 سنوات ويخشى الكثير أن يتعرض لسرقة أخرى سندفع ثمنها جميعا.
فعلينا أن نحافظ على تراثنا قبل أن يحزم حقائبه ونلتقيه في باريس أو نيويورك. فالتاريخ في أعناقنا، والجوف في أعماقنا.

( آثار الرجاجيل بمدينة سكاكا )

(( بحيرة الجوف ))

[خليف العيد]

شكرا لك علم اثار
على هذا النقل المفيد

ومعذرة اخي لقد قمت في اضافة بعض المعلومات
عن قلعة زعبل
وبئر سيسرا



تحياتي
ابوسامي

[فجحان]

شكراً لك اخي على هذه المعلومات

[تميراوي]

الله يعطيك العافيه على الموضوع

[شقردي 12]

مبدع في النقل بارك الله فيك

[الجدوي]

[align=center] بارك الله فيك
نقل ولا أروع

لك مني كل التحية والسلام[/align]

[الصافي حمدون]

بئر سيسرا هل تعتقدوا إنه تم حفرها باليد ؟ أنظروا إلى النحت كيف هو راقي وناعم إنه نفس أسلوب نحت مدائن صالح وهو محفور من قبل سيسرا المسمى البئر به قبل المسيح ووجود اليهود في هذه المنطقة له قصة لاتصدق لو ذكرتها الآن ولكن فقط للفت الإنتباه إن ماتمت كتابته من قبل اليهود كان بعد المسيح عليه السلام ..وأكتفي بهذا الان
بالنسبة للرجاجيل فهي إشارة كي تشاهد من بعيد ولو قلت لكي تشاهد من السماء فلن أكون غلطان

[راعي الزلفي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصافي حمدون بئر سيسرا هل تعتقدوا إنه تم حفرها باليد ؟ أنظروا إلى النحت كيف هو راقي وناعم إنه نفس أسلوب نحت مدائن صالح وهو محفور من قبل سيسرا المسمى البئر به قبل المسيح ووجود اليهود في هذه المنطقة له قصة لاتصدق لو ذكرتها الآن ولكن فقط للفت الإنتباه إن ماتمت كتابته من قبل اليهود كان بعد المسيح عليه السلام ..وأكتفي بهذا الان بالنسبة للرجاجيل فهي إشارة كي تشاهد من بعيد ولو قلت لكي تشاهد من السماء فلن أكون غلطان

دائما ما تبخل علينا بما لديك وتكتفي بالقليل
أتمنى أن تزيدنا معرفة بإستنتاجاتك وتحليلاتك
تحياتي الصافي